بنا بر اين گزارش، الحوثي كه از سوي دولت يمن تحت پيگرد قرار دارد و مقر فرماندهي وي، بارها توسط جنگنده بمب‌افكن‌هاي ارتش يمن بمباران شده است، روز جمعه هفته گذشته در اين مراسم حضور يافت و عكاسان توانستند براي نخستين بار،‌ تصوير چهره وي را مخابره كنند.

پيش از اين تنها يك عكس بسيار كوچك با كيفيت پايين و يك قطعه فيلم بسيار كوتاه در شبكه تلويزيوني الجزيره منتشر شده بود و هيچ تصويري از وي در اختيار رسانه‌ها قرار نگرفته بود.

وي در سخنراني روز جهاني قدس در صعده تأكيد كرد، جنگ بين اسلام و صهيونيست‌ها يك جنگ فراگير است و مسأله فلسطين و آزادسازي قدس شريف، تنها بخشي از اين جهاد بزرگ به شمار مي‌آيد.

الحوثي افزود: قطعاً مسأله فلسطين، مسأله‌اي است كه خداوند در روز قيامت از يكايك مسلمانان جهان در مورد آن سؤال خواهد كرد كه آيا به وظيفه خود در قبال آن عمل كرده‌اند يا خير و ما بايد از اكنون پاسخ خود را براي اين پرسش مهم آماده داشته باشيم.

فرمانده شيعيان يمن با انتقاد از سكوت مجامع بين‌المللي در قبال جنايات رژيم صهيونيستي عليه ملت فلسطين، تصريح كرد: متأسفانه كشورهاي عربي نيز به جاي مبارزه با نقشه‌هاي شوم آمريكا و رژيم صهيونيستي در منطقه، تحت عنوان دروغين مبارزه با تروريسم، به دام همكاري با دشمنان افتاده‌اند و اسير كنفرانس‌هاي بيهوده‌اي شده‌اند كه نتيجه آن، تضعيف موقعيت كشورهاي اسلامي در مقابل آمريكاست.

سيد عبدالملك، فرزند علامه سيد بدرالدين الحوثي است كه از برجسته‌ترين علماي شيعه در كشور يمن به شمار مي‌آيد. خاندان الحوثي از سوي دولت يمن به گرويدن به مذهب شيعه دوازده‌امامي و پيروي از سياست‌هاي جمهوري اسلامي ايران و حزب‌الله لبنان متهم شده‌اند اما دفتر اطلاع‌رساني الحوثي اعلام كرده است كه رزمندگان شيعه اين كشور، مستقل هستند و در راستاي منافع ملي يمن فعاليت مي‌كنند.

چیزی که باقی مانده است

به قلم: استفن گووانز

ترجمه: خلیل‏حسین‏حسینی

برنامه‏ای با پشتیبانی مالی ایالات متحده جهت تاسیس سازمان نگهبان پارلمانی سنی در عراق و پیشنهادهای این کشور جهت تجزیه نرم عراق آخرین گام‏هایی است که در جهت راهبرد آمریکایی «تفرقه بینداز و فرمانروایی کن» برداشته شده تا عراقی‏ها به جنگ فی مابین خود ادامه دهند تا با اشغالگران نجنگند. کشمکش فرقه‏ای هم‏چنین این بهانه را در اختیار آمریکا قرار می‏دهد که این کشور ضرورتاً باید حضور نظامی بلندمدت نظامی در عراق داشته باشد.

آخرین ظهور و بروز سیاست آمریکایی « تفرقه بینداز و فرمانروایی کن» برنامه‏ای در خصوص ایجاد نیروی سنی نگهبان پارلمانی است که وظیفه آن حفاظت از مناطق سنی نشین است. (1) فرض کنید که واشنگتن نیروی نگهبان پارلمانی سیاهان و نیروی نگهبان پارلمانی اسپانیایی تباران را در آمریکا تشکیل دهد که در آن صورت نتیجه در شعله ور شدن تنش نژادی مشابه وضعیت عراق خواهد بود.

اکنون برخی سیاست گذاران آمریکایی در خصوص تجزیه عراق به سه قسمت کرد، سنی و شیعه مشغول مذاکره هستند. حامیان برجسته این طرح سیاستمداران ارشد و مؤسسات وابسته به طبقه حاکم آمریکا از جمله «جوزف بایدن  Joseph Biden»، رئیس کمیته روابط خارجی و یکی از کاندیداهای دمکرات انتخابات ریاست جمهوری (و اکنون کاندیدای معاونت ریاست جمهوری در کنار اوباما)، حامی تجزیه نرم عراق است همانگونه که رئیس بازنشسته شورای متنفذ روابط خارجی(2) «لزلی گلب  Leslie Gelb» نیز از چنین تجزیه‏ای حمایت می‏کند. سال گذشته آن‏ها طرح مشترک «بایدن – گلب» در خصوص تجزیه نرم عرق را در کنار هم گذاشتند. تجزیه نرم خواستار تقسیم عراق به سه منطقه مجزّای مذهبی – قومی: «کردستان»، «شیعه‏ستان» و «سنی‏ستان» خواهد بود که این سه منطقه به وسیله یک دولت فدرال ضعیف به هم متصل خواهند بود

محمدرضا نوري شاهرودي
آقاي شيخ يوسف قرضاوي روحاني مصري تبار كه با گذرنامه قطري در آن امارت نشين زندگي مي كند و بيش از 47 سال كه موطن اصلي خويش را ترك نموده و بنا به عللي كانال معلوم الحال الجزيره قطر كه با دلارهاي نفتي بلندگوي سازمان تروريستي القاعده در بين كشورهاي عربي و منطقه است نامبرده را هر هفته مهمان كانال خويش نموده و با بحث پيرامون مسائل اجتماعي اسلام به بينندگان كشورهاي عربي پاسخ مي دهد با طرح بحث « شريعت و زندگي » توانسته است مخاطبيني را در جهان اسلام متوجه كانال تلويزيوني الجزيره نمايند ضمن آنكه باعث شهرت فراوان خود در جهان عرب گرديده است البته كانال الجزيره در هر فرصتي براي تفرقه در بين ملل اسلامي سواستفاده مي كند چندي پيش به ساحت مرجعيت شيعه بدترين اهانتها را نمود و سپس با پخش اظهارات و ياوه سرائي هاي نفر دوم القاعده عليه ايران باعث رنجش افكار عمومي در جهان اسلام گرديد.
اين كانال با سواستفاده از بحث آزادي بيان هدفمندانه باعث فتنه و آتش افروزي در بين مسلمانان مي شود و جالب آنكه در چند صد متري مركز همين تلويزيون در قطر بزرگترين پايگاه نيروي هوائي امريكا در منطقه خليج فارس قرار دارد كه در سركوب مسلمانان زبانزد خاص و عام است . من لازم دانستم در مقدمه اين نوشتار براي خوانندگان توضيح دهم كه سخنان آقاي قرضاوي از چه بلندگوئي پخش مي شود و دولت قطر كه ادعاي همكاري مسالمت آميز با كشورهاي منطقه را دارد نبايد نسبت به افكار فتنه انگيز و تفرقه افكن هاي قرضاوي بي تفاوت باشد آنهم در ماه مبارك رمضان كه فرصت مناسبي براي همدلي و وحدت است .
1 ـ ايران روياي تشكيل يك امپراطوري و تسلط بر دنياي اهل سنت دارد .
2 ـ مذهب شيعه در مصر سودان تونس الجزاير و مغرب بسرعت درحال پيشرفت است .
3 ـ در جنوب شرق آسيا چون اندونزي و مالزي و در آفريقا چون نيجريه و سنگال مذهب شيعه روزبروز طرفداران جديدي پيدا مي كند .
3 ـ اقليت شيعه به مرور حق خود را در كشورهائي كه اكثريت سني دارند مطالبه خواهد كرد .
4 ـ ايران مطامع امپرياليستي خود را با حس ناسيوناليستي ايراني به اضافه مذهب تشيع مخلوط نموده و بسرعت درحال نفوذ در جهان اسلام است .
5 ـ وي مي گويد 47 سال قبل كه از مصر خارج شده هيچ شيعه اي را در آن كشور نمي شناخته ولي امروز چند درصد از كل جمعيت 80 ميليوني مصر را شيعيان تشكيل مي دهند و در اطراف قاهره چند صد هزار شيعه زندگي مي كنند كه بعضا از مهاجرين عراقي هستند. البته آقاي قرضاوي فراموش كرده مركز دولت فاطميون كه مروج مذهب شيعه بوده اند در مصر قرار داشته است .
وي مي افزايد كشورهاي خليج فارس كه شيعه در آن مانند عربستان سعودي در اقليت هستند حمايت ايران از شيعيان عراق را يك خطر تلقي نموده و احساس ناامني مي كنند.
خوشبختانه موجي از اعتراض و اعلام بيزاري از سوي علماي بزرگ و متفكرين جهان اسلام بر عليه سخنان و بي محتواي آقاي قرضاوي بوجود آمد خصوصا علماي مصر اين گونه بحث ها را باعث جدائي بيشتر مسلمانان از يكديگر و در نتيجه تضعيف موقعيت كشورهاي اسلامي دانستند.
1 ـ آقاي « طارق البشيري » از متفكرين ميانه رو طي مقاله اي در روزنامه الدستور مصر با انتقاد شديد از اظهارات آقاي قرضاوي مي گويد : نمي دانم چرا وي مي خواهد بين امت اسلامي آتش افروزي كند.
البشيري مي گويد : خطرناك ترين چيز براي امت اسلامي « فاشيسم » اكثريت سني عليه شيعيان است كه آنان را در مقابل يكديگر قرار دهد تا حدي كه قتل و كشتن يكديگر را نوعي عبادت تلقي نمايند آقاي قرضاوي بايد بداند انتخاب مذهب براي هر مسلماني آزاد است . »
2 ـ آقاي « فهمي هويدي » از نويسندگان اسلامي هم ضمن مخالفت با اظهارات آقاي قرضاوي مي گويد : « دو جريان موازي در جهان اسلام نشان دهنده آنست كه جرياني چون قرضاوي بدنبال حمايت از قوميت ها است و جريان ديگر بدنبال ايجاد وحدت و حمايت از امت اسلام است . »
3 ـ دانشگاه الازهر قاهره كه از قديمي ترين دانشگاههاي جهان اسلام است نيز بااشاره به فتواي مفتي وقت الازهر آقاي شيخ محمود شلتوت در سال 1338 تشيع را يكي از شاخه هاي مشروع دين مبين اسلام دانسته و عمل به آن مذهب را مانند ديگر مذاهب اسلامي صحيح و مجزي اعلام مي نمايد .
4 ـ در ايران نيز آيت الله سبحاني بصورت جامع و مشروح و مستدل به سخنان مورخ 13 رمضان 1429 آقاي قرضاوي پاسخ داده و مي فرمايد : « درايت و حكمت از بزرگان مي طلبد كه بيشتر به مواضع مشترك توجه نمايند و مسائل علمي و يا اختلافي را در كنفرانس ها و همايش هاي تخصصي بدور از جنجال هاي سياسي مطرح نمايند. »
ظاهرا خشم آقاي قرضاوي از آنست كه حقانيت مذهب تشيع وارد خانه ايشان شده و باعث هدايت فرزند نامبرده آقاي « عبدالرحمن يوسف قرضاوي » گرديده است . در همين راستا روزنامه البلد لبنان فاش ساخت كه علت خشم شديد قرضاوي از مذهب تشييع شيعه شدن فرزند وي « عبدالرحمن » است كه در چند روز گذشته سايت خبري وي كه از سرشناس ترين شاعران جهان عرب است غيرفعال شده البته آقاي عبدالرحمن از انتشار تصاوير پدرش در پايگاه اطلاع رساني خود پرهيز مي نمود.
سئوالي كه مطرح مي باشد اينست كه چرا آقاي قرضاوي از پيشرفت سريع مذهبي نگران است كه پيروانش در لبنان با نبرد تاريخي خود با صهيونيستها آبروي برباد رفته اعراب را باز گرداندند
چرا آقاي قرضاوي بجاي پرداختن به اين گونه بحثهاي انحرافي از حماسه تاريخي مردم ايران در پشتيباني از ملت مظلوم فلسطين سخن نمي گويد
شكايت مسلمانان و نخبگان قطر از آقاي قرضاوي كافي نيست وي بايد با عذرخواهي از چندين صد ميليون شيعه در جهان درصدد جبران اظهارات ناپسند خود برآيد.

شيخ عبدالعزيز الشيخ مفتي عربستان سعودي بر خطرناک بودن شبکه القاعده و اسامه بن لادن رهبر اين شبکه تاکيد کرد و گفت اين شبکه عامل هرج و مرج و کشتار در جهان اسلام است.

به گزارش خبرگزاري المان از قاهره ، الشيخ امروز دوشنبه در مصاحبه اي اعلام کرد سخنان بن لادن غير واقعي است و مسلمانان نبايد با حرفهاي او اغفال شوند.

وي همچنين القاعده را شبکه اي مفسد و عامل کشتار و انحراف و نابود کننده اموال مسلمانان دانست.

اين مفتي عربستان از تلاشها بر ضد شبکه القاعده و مقابله با انحرافات فکري انان ابراز نارضايتي کرد و گفت در اين زمينه کوتاهي شده است.

به گزارش ابنا به نقل از خبرگزاری شیعه، در مراسم جهانی روز قدس که روز گذشته در منامه پایتخت بحرین برگزار شد، هزاران تن از مردم این کشور اعم از شیعه و سنی با سر دادن شعار مرگ بر اسرائیل به راهپیمایی در خیابانهای پایتخت بحرین پرداختند.

این تظاهرات به دعوت "شیخ علی سلمان"، دبیرکل جمعیت وفاق ملی بحرین(شیعه) و "شیخ عیسی الجودر"، از اعضای گروه "حق المعارضه"(سنی)، برای حضور مشترک شیعیان و اهل‏تسنن بحرین در این راهپیمایی صورت گرفت.

در این مراسم تظاهرکنندگان شیعه و سنی با حمل پارچه نوشته‏هایی که شعار مرگ بر اسرائیل برآن نقش بسته بود، به تظاهرات پرداختند.

تظاهرکنندگان دراین راهپیمایی همچنین خواستار لغو محاصره از نوار غزه شده و با سردادن شعارهای وحدت‏آفرین بر وحدت بین شیعه و سنی تاکید کردند.

شیخ الجودر در سخنانی در مراسم روز قدس تصریح کرد: بر حق فلسطینیان نسبت به قدس و حق سرزمین آنها و آزادی کامل آنها از قید و بند اشغالگری صهیونیستها تاکید می‏کنیم.

در پایان این مراسم تظاهرکنندگان در بیانیه‏ای خواستار برداشته شدن محاصره از نوار غزه و بازگشت آرامش برای مردم مقاوم آن شدند.

انتهای پیام/201 ـ 105

حجت‌الاسلام والمسلمين علي الكوراني، از علماي لبناني مقيم شهر مقدس قم در گفت‌وگويي با شبكه تلويزيوني "اهل البيت(ع)" اعلام كرد: «آقاي عبدالرحمن القرضاوي، پسر شيخ يوسف القرضاوي (مفتي اهل سنت) به مذهب تشيع گرويده و عصبانيت شيخ از شيعيان در مدت اخير نيز ناشي همين مسأله است و اينجانب از اين بابت اطمينان دارم.»

الكوراني در پي اعلام اين خبر از شبكه جهاني "اهل البيت(ع)" و تماس‌هاي متعدد شيعيان و اهل سنت از كشورهاي مختلف با وي، در پايگاه اطلاع‌رساني "الغدير" و شبكه تلويزيوني "الانوار" نيز حضور يافت و در پاسخ به پرسش‌هاي مخاطبان اين رسانه‌ها نيز بر اطمينان خود از تشيع پسر قرضاوي تأكيد كرد.

روزنامه لبناني "البلد" نيز هفته گذشته فاش كرده بود، علت خشم اخير شيخ يوسف القرضاوي از مذهب تشيع، شيعه‌شدن يكي از نزديكان اوست. اين روزنامه به رابطه خويشاوندي وي اشاره‌اي نكرده بود اما شيخ "ماهر حمود" امام جماعت مسجد "القدس" و از علماي برجسته لبنان نيز در پي انتشار اين خبر، صحت آن را تأييد كرد.

در پي اعلام اين خبر، پايگاه اطلاع‌رساني "عبدالرحمن يوسف" از ديروز غير فعال شده و امكان رؤيت محتواي آن وجود ندارد.

عبدالرحمن يوسف از برجسته‌ترين شاعران عرب است و تا كنون نخواسته با نام خانوادگي "القرضاوي" شناخته شود و از انتشار نام خانوادگي و تصاوير پدرش در پايگاهش خودداري كرده است.

روزنامه كويتي "الجريده" نيز پيش از اين، در عنوان انتخابي خود براي گفت‌وگوي تفصيلي با اين شاعر بزرگ مصري، از عبارت "پسر شيخ قرضاوي" استفاده كرده است كه اين مطلب تا كنون از سوي عبدالرحمن يوسف، تكذيب نشده است.

وي دو فيلم ويديوئي از گفت‌وگوي زنده خود با شبكه تلويزيوني "المنار" لبنان را نيز بر روي پايگاه اطلاع‌رساني شخصي خود در اينترنت قرار داده بود كه پس از جنگ 33روزه از اين شبكه شيعي متعلق به حزب‌الله لبنان پخش شده است.

وي در اين برنامه، قصيده‌اي را در مدح سيد حسن نصرالله قرائت كرد كه در آن، اشخاصي را كه پيروان مذهب تشيع را "لعن‌كنندگان" ياران پيامبر(ص) مي‌خوانند، به سخره گرفته است.

عبدالرحمن يوسف كه اكنون از برجسته‌ترين معارضان سياسي مصر و عضو جنبش ضد دولتي "الكفاية" نيز هست و اشعار شديداللحني عليه "حسني مبارك" سروده است، در سال‌هاي اخير، علاقه خود را به جبهه حق و عدالت به‌ويژه جمهوري اسلامي ايران و حزب‌الله لبنان، به شيوه‌هاي مختلف ابراز كرده و از جمله آنها قصيده‌اي است كه در بيت پاياني آن آورده است:

« ألـْـق ِ العُـصَابـَــة َ عَـنْ عَـيْـنـَيـْـكَ تحْجُبُهَـــا - عَـنْ رُؤيـَـةِ النـَّـار ِ تـَشـْـوي وَجْـهَ لـُبـْنـَانـَـا...

بالأمْـس ِ كـُنـَّـا نـَـرَى في العـِـزِّ " قـَاهِــرَة " - و اليـَـوْمَ نـَرْقـُـبُ نحْوَ العِـزِّ " طـَهْـرَانـَـا "

(چشم‌بندت را از ديدگانت بيفكن زيرا چشمانت را از ديدن آتشي كه چهره لبنان را سوزانده است پوشانده... ما تا ديروز عزت را در قاهره مي‌ديديم اما امروز از شوق دستيابي به عزت، تهران را مي‌نگريم.)

پايگاه اطلاع‌رساني هجر نيز به نقل از يك منبع آگاه اعلام كرد: «عبدالرحمن يوسف، انساني اخلاق‌مدار است و همواره احترام پدر خود را حفظ مي‌كند و به همين دليل تا كنون از اعلام علني تشيع خود، خودداري كرده و سعي دارد اين موضوع را از طريق دوستانه و محترمانه با پدر خود، حل و فصل كند و اذا تا اطلاع ثانوي، از اعلام اين پرهيز خواهد كرد.»

عبدالرحمن يوسف كه از محبوبيت فراواني بين عرب‌زبانان جهان برخوردار است، همچنين پس از جنگ 33روزه، با سفر به جنوب لبنان و شهرهاي بنت‌جبيل، مارون‌الرأس و ضاحيه جنوبي بيروت كه منطقه شيعه‌نشين پايتخت لبنان است ضمن بازديد از ويرانه‌هاي باقي‌مانده از حملات رژيم صهيونيستي، با شيعيان و ايتام شهداي اين مناطق، ابراز همدردي كرد.

وي همچنين ديوان جديدي با عنوان "اكتب تاريخ المستقبل" (تاريخ آينده را بنويس) منتشر كرده است كه در ابتداي كتاب و پس از عنوان آن، آورده است: «اهدايي به حضرت سيد حسن نصرالله، دبيركل حزب‌الله كه از پروردگارم مي‌خواهم او را از شر موشك‌هاي يهود و نيز موشك‌هاي اعراب حفظ كند.»

عبدالرحمن القرضاوي، در مقدمه اين كتاب كه آن را بر روي پايگاه اطلاع‌رساني خود قرار داده، آورده است: «بيشتر قصايد اين ديوان، در جريان حمله شكست‌خورده اسرائيل به لبنان در تابستان سال 2006 ميلادي نگاشته شده و همه آنها به استثناي قصيده "تاريخ آينده را بنويس" در نشريات مصري و انگليسي چاپ شده است.»

وي مي‌افزايد: پيش از پايان جنگ و صدور قطعنامه شوراي امنيت سازمان ملل مبني بر آتش‌بس، قصيده "تاريخ آينده را بنويس" را آغاز كردم و آن، قصيد‌ه‌اي بود كه قصد داشت معناي "پيروزي" را بيان كند و به گذشته درگيري و آينده ادامه‌دار آن بپردازد اما عجيب بود كه قصيده پا به پاي من پيش نمي‌آند كه آنكه احساس كردم الهام اين شعر به من قطع شده و در اين هنگام بود كه پيامي تلفني دريافت كردم كه گفت: «هرگز اين قصيده را ننويس مگر آنكه خودت با پاي خود به مناطق آزادشده جنوب لبنان گام بگذاري!» و من نيز بلافاصله پس از پايان جنگ 33روزه به جنوب لبنان سفر كردم و بسياري از مناطق جنگ‌زده را از نزديك ديدم؛ ويراني‌ها و آوارها را پيش از آنكه بلدوزرها آنها را بردارند و از همه مهم‌تر، پهلواناني را به چشم خود ديدم كه اين پيروزي را آفريده بودند و در اين هنگام بود كه سرايش اين قصيده را از سر گرفتم و آن را در روز بيست و ششم رمضان همان سال به پايان رساندم.»

اين شاعر عرب با بيان اينكه بيشتر ابيات اين قصيده را در راه قاهره، اسكندريه، بيروت، قانا و بنت‌جبيل سروده است، تأكيد مي‌كند: «همچنان اين قصيده را يك تجربه حسي متمايز مي‌دانم و در پايان بايد از مسؤولان حزب‌الله لبنان كه با من همكاري كردند و فرصت بازديد از اماكني را كه مي‌خواستم فراهم كردند قدرداني كنم.»